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经络拍打养生保健操doc—养生网中医养生养生保健食疗养生养生之道最好的养生网站提供生活小常识100个养生小窍门

时间:2021-10-13 来源:大雪养生网 点击:686次


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经络拍打操(最新修改稿)博采众之长~集大成~经络拍打长寿之本~荟萃中华千年养生精华~绿色养生、保健之延年益寿~至简、至凡、不花钱之强身健体~效果殊胜、祛病防病功效不思议~二〇一二年八月言现代节奏和压力的不断加快和增加加之缺乏和太过丰盛的以及人们对空调、冷饮的过度偏爱等得随之而来的现代病、职业病和慢性病不时侵扰伤害人们给和带来极大不便和烦恼为整编了一套经络拍打操以达到强身祛病和延年益寿的目的经络拍打操简易、明了、实用、不花钱且安全又无药物的毒副作用便于操作和锻炼正所谓一看就明一学就会一用就灵一拍就安。‚世间没有治不好的病佛法讲‚一切法心想生即可知之。病多是形成的也需调治经络保健之关键乃简单易行中认为身体无论任何部位出现病症都是气血问题造成气血不通的原因如哀、乐、忧、思、悲、恐、伤等七情六欲贪、嗔、痴三毒烦恼以及外邪、不当、外伤等。这些现象造成气滞、血瘀人体就会出现病症。拍打疗法简单有效的原因就是直接作用于病灶将气滞血瘀的问题化解打通经脉气血根本上解决问题。当所有的经络通畅气血流动没有阻碍新陈代谢就会正常免疫能力就会充分增强身体也就平安。所以经络拍打激发人体内在天生能量和自我调治能力人体自有‚大药房和‚大膳厨。拍打过程中所形成的振动可以与身体和心灵即身、心、灵进行互交流和沟通把美好的信息和良好的祝愿传递给大脑和自身身心也就‚健康平安了。由于经络拍打长期藏于深闺之中加之百齐鸣百花齐放众多拍打方法和方式不一样未能像太极拳、八段锦、易筋经以及五禽戏等有统一的锻炼标准和套路从而某种程度上影响和阻碍了其全面推广和发扬光大。平常在公园或锻炼场所见到的拍法众多不尽同一方面拍打显得更加神秘化一方面使得经络拍打被认为只是原始的、初级的民间养生保健法许多有心人士的推广和宣传目经络拍打正在被大家所认同和接受。自古以来人们孜孜不倦追求的各种健康之路和方法如雨后春笋般问世层出不穷经络拍打正是众多方法简单、易学、全面和有效的养生保健方便法门。总之经络拍打效果殊胜祛病防病强身健体延年益寿。相信未来的健身热不仅是‚爬山热、热、打球热、跳舞热、瑜伽热、太极热更是‚拍打热。最后真诚感谢所有提供帮助的人衷心祝福天下所有同胞都‚大显身手健健康康平平安安幸福快乐~末学王的免疫力、代谢力有益健康长寿拍打肾俞能刺激膀胱经的脉气对五脏六腑的功能都有振奋作用。、摩擦脘腹部和肝腹部:揉腹可通和上下分理阴阳去旧生新充实五脏驱外感之诸邪清内生之百症。现代学认为揉腹可增加腹肌和肠平滑肌的血流量增加胃肠内壁肌肉的张力及淋巴系统功能使胃肠等脏器的分泌功能活跃从而加强对食物的消化吸收和排泄明显地改善大小肠的蠕动功能可起到排泄作用防止和消除便秘这对老年人尤其需要。胸腹为五脏之府第六腑之宫城元气生发之处。胸腹部有肾经胃经脾经肝经以及任脉共九条经脉循行。胸腹部有膻中、中脘、神阙、气海、关元、中极、天枢等八十多个穴位。推胸腹时循行于胸腹部的九条经脉以及九条经脉上的多个穴位受到激发引起胃肠蠕动加大器官组织内部血流加速免疫系统的淋巴循环畅通机体营养和氧气供应改善脂肪、类脂质与糖的代谢提高胆固醇、血糖与体重下降。推胸腹可以行气血宁心安神化瘀滞消肿止痛益肝肾强筋壮骨去糖脂减轻体重助消化温中养胃利下焦二便畅通。经常按揉腹部可使胃肠道粘膜产生足量的‚前列腺素能有效地防止胃酸分泌过多并能消化性溃疡的发生。揉腹还可以减少腹部脂肪的堆积。这是因为按揉能刺激末梢神经通过轻重快慢不同力度的按摩使腹壁毛细血管畅通无阻促进脂肪的吸收和运走防止人体大腹便便收到满意的减肥效果。按揉腹部还有利于人体保持精神愉悦。睡觉前按揉腹部有助于入睡防止失眠。对于患有动脉硬化、高血压、脑血管的患者按揉腹部能平熄肝火心平气和血脉流通可起到辅助治疗的良好作用。、全身上下颤抖(瞬间强肾法):所谓百练不如一颤颤动属于较缓和的。用不着将身子跳离地面只是有意识地把的身体像筛糠一样颤抖颤动运动身体所产生的振荡就像筛面时筛子所产生的振动一样筛子抖动筛子里的面粉就会泻漏下来人身子颤动时气血就能在经脉里畅通运行华佗说得好:‚人体欲得劳动不当使极尔。动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。瞬间强肾法的功效是鼓动肾气短时间内使人体阳气生发起来。《黄帝内经〃素问〃六节藏象论》日:肾者主蛰封藏之本精之处也其华在发其充在骨为阴中之少阴通于冬气。瞬间强肾法对肾虚慢性腰脊劳损腰间盘突出的病人非常实用对过度疲劳、精神不好睡眠不足的人效果良好不仅能缓解疲劳还能在短时间内补足肾气。肾乃天之本主人体水液喜暖怕寒。长期从事脑力劳动的人好静不好动人体阴气过盛阳气相对不足会产生乏力、疲劳、健忘等症状人老腿衰腰腿通相联其实是肾气衰了按摩肾腧有直接补肾的功效肾气足了自然腰背就不弯了。、‚哈字吐气法:强化人体内部的组织机能增强体内的气机活动疏散淤滞使气机条达通畅调理气郁情急等情绪和脏腑的功能。、收势(捧气灌顶法、意守丹田):第一步捧气灌顶法通过吸收宇宙和太阳的能量和光明观照自性体内所有病毒和污浊之气均将排出第二步意守丹田丹田是真气升降出入之基地可以培补元气、纳气归根调节人体上下气机平衡有利于形成胎息从而益气养神益精补髓调和气息安和五脏气机通畅驻颜抗老。此外意守丹田还有助于经脉之气促进经气运行以疏通经络提高人体的气化功能促进人体的再生能力最后意守丹田有利于炼精化气恢复生理机能。元精充沛百病减除。从而达到防病健身益寿延年。七、拍打的要领和方法:、拍打的要领:拍打前首先做手腕活动如手腕抖动、转动以及握空拳等其次搓热手掌。此外需注意的是拍打结束后马上接触凉水此时双手毛细血管张开受寒邪之气入侵。另外拍打时应注意洁净大小便。拍打是从按摩推拿疗法中产生的一种独特的治疗方法拍打和推拿一样强调持久、有力、均匀、柔和从而达到较高境界拍打‚渗透。拍打时。首先要求全身心整体放松。从头到脚自然松弛体松、肩松、臂松、腕松、指松。拍打时放松各部位要感觉到手是柔软而中空的而僵硬和实心的第二拍打的线路清晰有或者从上往下或者从左往右或者按经络循行路线等这样意念就会随着拍打而跟随否则就会感到零乱第三拍打时手法要有弹性有让性要顺着肌肉的弹性来操作切忌生硬地击打第四拍打的频率要合适快慢要根据每体质和拍打的部位来确定如背部心脏附近的拍打就不能太快或太慢不然会影响正常节律并感到难受第五拍打节奏要有艺术性拍打时发出清脆的响声就像乐器一样节奏明快不仅悦耳动听还可放松身心精神感到安慰快乐。、拍打的方法:拍打时密度要适中被拍打部位一般不留空紧锣密鼓的均匀拍打一下挨一下不要有遗漏如有遗漏不要回拍补打。拍打遍数多少应据自身情况而定一般以感到精力充沛呼吸顺畅全身舒适体表温暖为宜。拍打时环境要安定排除外界干扰注意力要集中要专心。体会拍打部位的肌体感觉和经穴、脉络传导反应。随拍随想就是把精力集中在被拍打部位和经络上。意随拍打拍打时可意想从手掌向体内注入清气手掌离开皮肤时手掌则有抓出浊气的意念可达到事半功倍的效果总之拍打时心神安宁排除杂念把注意力集中在拍打部位。最好在室内拍打如无暖气等应注意保暖室内拍打时应将日光灯或节能灯打开保持光线明亮千万别在光线暗淡状态下拍打两者效果有天壤之别不可相比。拍打力度要恰当用力过小不能起到应有的刺激作用用力过大易疲劳损伤。一般有热、胀、酸、麻木或微庝感即可。总之拍打要循序渐进年老体弱的一次不能拍打完可休息一下分次拍打在拍打的过程中站在原地时间过长可走动一下以活络腿部气血。此外拍打如无特别说明一般采用自然呼吸法呼吸时自然平和不可呼吸过猛或过度憋气。拍打时建议用手掌拍打年纪大或不方便可借助拍打工具手上有数百个穴位拍手时可以振荡气脉带动十二经脉和奇经八脉(含任督二脉)循环把身上阴寒和污秽之气从手指尖端排出去。此外人全身共有十二条经脉手上有六条每一条经脉其气之源头称之为‚井穴十二条经的井穴位臵皆在指端或趾端只有肾经的井穴涌泉位于脚底。保持十二经的气血通畅乃是人身体健康的基础。用手拍打时震动手上六经井穴的气血使之畅旺从而使肺经、心经、大肠经、小肠经、心经与三焦经之气源源不竭补养心肺以及大小肠、三焦。所以用手拍打可以促进气血通畅改善疑难杂症。拍打时用实心掌一般初次拍打时感觉稍痛以后疼痛会逐步降低。通常拍打几次后再拍打不易出痧但无论出痧与否只要拍打就会疏通经络起到保健、治疗功效。拍打时力点在掌心。掌心有劳宫穴劳宫是手厥阴心经上的一个穴位性清善降既能清心火平肝逆舒气化痰清胸膈之热又能醒神开窍通脉回阳防治心胸痰火。拍打时若默念佛(阿弥陀佛)则效果更佳(意念祛病能事半功倍)。最后拍打贵在坚持持之以恒方能达到祛病防病和强身健体的功效。八、关于气冲病灶与拍打反应:气机运行到病变或经络不通畅处经络处于淤滞或堵塞状态(气滞、血淤、痰凝、湿聚等)气行受到阻力形成两个相反的力冲击力和阻滞力病变部位受到外力的冲击就会有明显的反映如疼痛、发热、出血及其它类似于病情加重的反映。这便是通常所说的‚气冲病灶。道家气功把这一阶段称之为‚脱胎换骨前的‚大死大活过程。气冲病灶的过程或短或长少则几小时有的病情较重或年老身患多种的甚至长达几年。拍打时局部产生酸、疼、痒、麻、红、胀或皮下淤血(多见于血小板减少者应禁拍)等反应是暂时现象者暂停拍打轻者可视情况继续拍打(拍打力度稍减轻些)一般会自行消失。若曾患过某种疾病可能因气冲病灶使原有的症状再度出现或加重但一般坚持可消失。亦有拍打后出现头晕、腹痛、呕吐、汉中治疗癫痫医院哪家好腹泻等个别现象者这是体、同一部位如果痧未退不要带痧拍打待淤滞之状消失后再进行拍打、拍打时应避不可用电扇或空调直吹以免寒之邪通过开泄的汗孔进入体内引起新的疾病、遇心慌、心悸、发烧、炎症、出血、疮疖等病时可暂停拍打、如出现烦躁不安、面色发白、或冷汗、或脉搏过快等反应应立即停止拍打可平卧并喝一些温热的糖水或盐水、拍打前后可饮热水补充水分防止头晕疲劳促进新陈代谢加快代谢物排出、拍打后洗浴要在小时后并要用热水不可用凉水。十、拍打的禁忌症尽管拍打疗法治疗范围广泛但也有许多禁忌症。、有出血性疾病者如血小板减少、白血病、过敏性紫癜等、恶性肿瘤、结核病患者及骨质疏松患者乳头、肚脐、原因不明肿块者、骨折、新扭伤、脱臼未恢复者及皮肤有开放性损伤者、孕妇妇女月经期者、皮肤局部有化脓、感染者皮肤外伤或有明显炎症、红肿、渗液溃烂者、急性传染病患者、发热及高热患者精神病患者、有的心、肺、肝、肾等重要脏器损害者以及严重糖尿病患者、过饥、过饱及酒后神志不清者、年老体弱、病重、病后极度衰弱者。十一、人体十四经络图和功效说明:人体十二经脉再加之奇经八脉中的任脉和督脉合称十四经脉。十四经脉是人体经络的部分也是拍打运用中的主体。、手太阴肺经、概述:中医认为肺,仅指现代医学的肺脏器官,是呼吸系统的统称。肺部的功能是将空气吸入体内并将其输送分配至五脏以维持生存。,异常会有上火、口干渴、胸痛、咳嗽、心悸、喘息等症状。以及脖根部痛、肘至手腕痛及麻痹等。随着身体机能,低皮肤呈现干燥、没有光泽现象、脸色苍白、声音微弱、元气丧失并失去耐性。精神上常会因为小小挫折而心情暗淡。、经脉循行:起于中焦向下联络大肠回绕过来沿着胃的上口通过横膈属于肺脏从‚肺系(肺与喉咙相联系的部位)横行出来(中府)向下沿上臂内侧行于手少阴经和手厥阴经的前面下行到肘窝中沿着前臂内侧前缘进入寸口经过鱼际沿着鱼际的边缘出拇指内侧端(少商)(如图)。、主治病侯:本经腑穴主治喉、胸、肺病以及经脉循行部位其它病证。如咳嗽气喘少气不足以息咳血伤风胸部胀满咽喉肿痛缺盆部及手臂内侧前缘痛肩背寒冷、疼痛等。、手阳明大肠经、概述:大肠经是和肺经关系非常密,的经脉。呼吸系统有疾病时以大肠经上的曲池穴位为治疗点是经常的疗法。大肠经发生异常时会有牙痛、鼻,、口干渴、喉咙肿等症状出现。,压迫肩膀至手臂之部位时亦会有疼痛感。因为肺机能,好所以皮肤会出现苍白干燥、失去光泽的现象又因养份无法顺,运送精神有,安定、容,焦躁的倾向。压迫腹部的肚脐两侧及腰部时会产生疼痛感。、经脉循行:A、从食指末端起始(商阳)沿食指桡侧缘(二间、三间)出第一、二掌骨间(合谷)B、进入两筋(拇长伸肌腱和拇短伸肌腱)之间(阳溪)沿前臂桡侧(偏历、温溜、下廉、上廉、手三里)C、进入肘外侧(曲池、肘髎)经上臂外铡前边(手五里、臂臑)D、上肩出肩峰部前边(肩髃、巨骨会秉风)向上交会颈部(会大椎)E、下入缺盆(锁骨上窝)F、散络肺通过横膈属于大肠(如图)。、主治病候:打通大肠经可有效防治皮肤病大肠经属阳明经可帮助人体增加阳气或把多余的火气去掉。大肠经有很好的通便效果。主治胃、肠等腹部疾病神经精神方面病症某些热性病眼、耳、口、牙、鼻、咽喉等器官病症以及本经脉所过部位之病症。例如耳聋、齿痛、咽喉肿痛、腹胀、腹泻、口眼歪斜、便秘、经闭、水肿、上肢不遂、高血压等。、足阳明胃经、概述:胃经是有关于消化系统非常穴位。消化系统有障碍时会出现疲,、身体倦怠、缺乏元气等症状。皮肤没有光泽显黑、黄。嘴唇容,破,有纵形皱纹唇边容,溃烂。发声无,发音模糊。精神,振迟疑,决闷闷,乐经常苦恼因此,加重消化系统的负担。胃经的异常经常头痛出现头前部和眼睛的疼痛、鼻,、喉咙痛、腹胀等症状脚部觉得虚弱、麻痹。、经脉循行:起于鼻翼两侧(迎香)上行到鼻根部与旁侧足太阳经交会向下沿着鼻的外侧(承泣)进入上齿龈内回出环绕口唇向下交会于颏唇沟承浆(任脉)处再向后沿着口腮后下方出于下颌大迎处沿着下颌角颊车上行耳前经过上关(足少阳经)沿着发际到达前额(神庭)(如图)。、主治病候:本经腧穴主治胃肠病、头面、目、鼻、口、齿痛、神志病及经脉循行部位的其它病证。如肠鸣腹胀水肿胃痛呕吐或消谷善饥口渴咽喉肿痛鼻血丑胸部及膝膑等本经循行部位疼痛热病发狂等病证。、足太阴脾经、概述:中医脾脏以现代医学而言是指胰脏的功能特别和胃有深厚的关系两者相互影响以完成消化机能。其主要的机能是温暖五脏并吸收运送胃部消化完成养分入五脏,腑以生成身体需要的细胞。胃和脾具有表,关系主宰着消化和吸收的功能。因此脾经异常身体会呈现如心窝或胃附近会有重压感出现疼痛、恶心、打嗝等现象容,下痢或,秘身体消瘦,,少有时甚至完全无法排,脚部,冷、浮肿、身体有倦怠感。、经脉循行:起子足大趾末端(隐白)沿着大趾内侧赤白肉际经过大趾本节后的第一跖趾关节后面上行至内踝前面再上腿肚沿着胫骨后面交出足厥阴经的前面经膝股部内侧前缘进入腹部联络胃通过横膈上行挟咽部两旁连系舌根分散于舌下(如图)。、主治病候:本经腧穴主治病妇前阴病及经脉循行部位的其它病证。如胃脘痛食则呕嗳气腹胀便溏黄疸身重无力舌根强痛下肢内侧肿胀厥冷等。、手少阴心经、概述:心经和现代医学所认为的心脏机能大致相同是维持生命活动的重要组织。心经是维持心脏功能的经脉假使有任何损害的话机能,会,低或亢进并呈现出各种,适的症状如眼睛带黄并有充血的迹象。喉咙痛。由手臂开始经肘部到手掌、小指为止。有疼痛、冰冷及麻痹的感觉。或者是相反地有热感。脸部发烧有如上火一般。、经脉循行:起于出属‚心系(心与其它脏器相连系的部位)通过横膈联络小肠‚心系向上的脉:挟着咽喉上行连系于‚目系(眼球连系于脑的部位‚心系直行的脉:上行于肺部再向下出于腋窝部(极泉)沿着上臂内侧后缘行于手太阴经和手厥阴经的后面到达肘窝沿前臂内侧后缘至掌后豌豆骨部进入掌内。沿小指内侧至末端(少冲)与手太阳小肠经相接(如图)。、主治病候:本经腧穴主治心、胸、神志病以及经脉循行部位的其它病证。如心痛咽干口渴目黄胁痛上臂内侧痛手心发热等。、手太阳小肠经、概述:小肠经位于胃和大肠之间长七公尺以上的重要消化器官。胃部尚未消化完全的食物一进入小肠小肠即分,肠液并混合其它的消化液将食物完全融解为细小的分子最后由小肠壁吸收。中医所认为的小肠机能则稍有,同。小肠连接胃胃部的水分和固态物会进入小肠小肠门于肚脐以上附近的一个小洞水份会由此,入膀胱固态渣滓则进入大肠而必要养分由所吸收。小肠经在消化机能中占有相当地位小肠经的机能衰退会使身体,调和并出现各种,舒服的症状。如眼睛带黄耳朵重听脸颊、喉咙肿痛。上臂至肘部呈现麻痹、压迫疼痛的症状头重、头痛的感觉。、经脉循行:起于于小指外侧端(少泽)沿着手背外侧至腕部出于尺骨茎突直上沿着前臂外侧后缘经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间沿上臂外侧后缘出于肩关节绕行肩胛部交会于大椎(督脉)向下进入缺盆部联络心脏沿着食管通过横膈到达胃部属于小肠缺盆部支脉:沿着颈部上达面颊至目外眦转入耳中(听宫)颊部支脉:上行目眶下抵于鼻旁至目内眦(睛明)与足太阳膀胱经相接而又斜行络于颧骨部(如图)。、主治病候:本经腧穴主治头、项、耳、目、咽喉病热病神经病以及经脉循行部位的其它病证。如少腹痛腰脊痛引睾丸耳聋目黄颊肿咽喉肿痛肩臂外侧后缘痛等。、足太阳膀胱经、概述:膀胱经是十四经络中最长的一条经脉。现代医学中膀胱具有积存肾脏制造出,的,液的功能当膀胱充满,液时即经由,道排出体外。而中医却认为膀胱是当小肠把无固态物和水份分开后水份,入的主要器官。膀胱经发生异常时会影响全身呈现各种症状。如头痛、头重、眼睛疲劳、,鼻血、鼻,等症状会出现于头部。又会产生肩、背、腰、臀、胫等部的肌肉疼痛。容,发生股关节痛、痔疮等。脸部皮肤带黑失去光泽。容,造成耳鸣听,,佳。声音微弱,容,听到。容,疲劳精神欠佳。、经脉循行:起于目内眦(睛明)上额交会于巅顶(百会属督脉)巅顶部支脉:从头顶到颞颏部巅顶部直行的脉:从头顶入里联络于脑回出分开下行项后沿着肩胛部内侧挟着到达腰部从脊旁肌肉进入体腔联络肾脏属于膀胱腰部的支脉:向下通过臀部进入腘窝中后项的支脉:通过肩胛内缘直下经过臀部(环跳属足少阳胆经)下行沿着大腿后外侧与腰部下来的支脉会合于腘窝中。从此向下通过排肠肌出于外跟的后面沿着第五跖骨粗隆至小趾外侧端(至阴)与足少阴经相接(如图)。、主治病候:本经腧穴主治头、项、目、背、腰、下肢部病证以及神志病背部第一侧线的背俞穴及第二侧线相平的腧穴主治与其相关的脏腑病证和有关的组织器官病证。如小便不通遗尿癫狂疟疾目痛迎风流泪鼻塞多涕鼻血丑头痛项、背、腰、臀部以及下肢后侧本经循行部位疼痛等证。、足少阴肾经、概述:肾脏依现代医学而言是掌管水份的调节并具有将体内多余水份和代谢废物由膀胱排出体外的功能中医学肾脏包含着生命的原动,是生殖,的源泉。因此和现代医学中的副肾机能很相近。副肾是小型的内分,器官是控制人体内脏机能的重要组织。肾经发生异常,会引发各种,适的症状。如脸部皮肤带黑失去光泽。口干舌燥喉咙重痛。站起身时头,、食欲减退特别是心窝处有无,感。下痢、容,疲,。背、脚内侧冰冷脚底、脚尖发热有倦怠感腰痛、精,衰退。精神衰弱做任何事都提,起劲。肾是健康、生命之源但会随着,龄的增长而渐渐衰弱。、经脉循行:起于足小趾之下斜向足心(涌泉)出于舟骨粗隆下沿内踝后进入足跟再向上行于腿肚内侧出腘窝的内侧向上行股内后缘通向(长强属督脉)属于肾脏(腧穴通路:还出于前向上行腹部前正中线旁开寸胸部前正中线旁开寸终止于锁骨下缘俞府穴)联络膀胱肾脏部直行的脉:从肾向上通过肝和横膈进入肺中沿着喉咙挟于舌根部肺部支脉从肺部出来联络心脏流注于胸中与心包经相接(如图)。、主治病候:本经腧穴主治妇前阴病肾、肺、咽喉病及经脉循行部位的其它病证。如:郑州军海脑病医院口碑怎么样 你这样打听咳血气喘舌干咽喉肿痛水肿大便秘结泄泻腰痛脊股内后侧痛痿弱无力足心热等病证。、手厥阴心包经、概述:现代医学并无心包这个名词。古时候的中国人视心脏为人体重要的器官故认为心脏外有一层膜保护心脏而此膜即称为心包。因此心包有保护心脏、使心脏机能正常运转的功能。心包经包围心脏有保护作用,有受损其所呈现的症状和心脏受伤害时一样。如脸部上火、发红。心悸、目黄。沿着心包经的经脉由胸到侧腹会产生疼痛、麻痹感。并伴发抽筋、手掌发热等症状。、经脉循行:起于胸中出属心包络向下通过横膈从胸至腹依次联络上、中、下三焦胸部支脉:沿着胸中出于胁部至腋下三寸处(天池)上行到腋窝中沿上臂内侧行于手太阴和手少阴之间进入肘窝中向下行于前臂两筋(掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱)的中间进入掌中沿着中指到指端(中冲)掌中支脉:从劳宫分出沿着无名指到指端(关冲)与手少阳三焦经相接(如图)。、主治病候:本经腧穴主治心、胸、胃、神志病以及经脉循行部位的其它病证。如心痛胸闷心悸心烦癫狂腋肿肘臂挛急等证。、手少阳三焦经、概述:现代医学并无三焦这个名词。中医医学则言:司掌后天元气之源。肾是人天赋先天之气的发源地而三焦乃是人出生后将经由食物而获得的后天之气吸收体内并让其循环内脏的机能。三焦是上焦、中焦、下焦三焦所成,的。保持胸部及腹部的机能运转正常是三焦经的主要任务。上焦的膻中、中焦的中脘、下焦的阴交都是调节机能的重要穴位。三焦经的经脉发生异常时身体会出现各种症状如重听、眼角痛、喉咙或脸颊痛。脖子、下巴、肩膀、手臂疼痛。心窝至肚脐的肌肉发硬则是生殖器、,,器异常的征兆。、经脉循行:起于无名指末端(关冲)向上出于第四、五掌骨间沿着腕背出于前臂外侧桡骨和尺骨之间向上通过肘尖沿上臂外侧上达肩部交出足少阳经的后面向前进人缺盆部分布于胸中联络心包向下通过横膈从胸至腹属上、中、下三焦胸中支脉:从胸直上出于缺盆部上走项部沿耳后向上出于耳部上行额角再屈而下行至面颊部到达眶下部耳部支脉:从耳后进入耳中出走耳前与前脉交叉于面颊部到达目目外眦(丝竹空之下)与足少阳胆经相接(如图)。、主治病侯:本经腧穴主治侧头、耳、目、胸胁、咽喉病热病以及经脉循行部位的其它病证。如腹胀水肿遗尿小便不利耳鸣耳聋咽喉肿痛目赤肿痛颊肿耳后、肩臂肘部外侧疼痛等证。、足少阳胆经、概述:肝胆相照透,出肝、胆同一体的深厚关系而胆其实,居于辅助肝机能的重要地位。胆经发生异常时会出现眼睛带青、缺少活,、手腕、脚踝莫名的疼痛等症状。容,头痛并有沿着经脉出现侧头部至脖子、腋下至侧腹、足外侧等部位疼痛有症状。脸部皮肤没有光泽缺乏元气。胆经发生异常时会对肝经有,,的影响。、经脉循行:起子目外眦(瞳子髎)向上到达额角部(颔厌)下行至耳后(风池)沿着颈部行于手少阳经的前面到肩上交出手少阳经的后面向下进入缺盆部耳部的支脉:从耳后进入耳中出走耳前到目外眦后方外眦部的支脉:从目外眦处分出下走大迎会合于手少阳经到达目眶下下行经颊车由颈部向下会合前脉于缺盆然后向下进入胸中通过横膈联络肝脏属于胆沿着胁肋内出于少腹两侧腹股沟动脉部经过外阴部毛际横行入髋关节部(环跳)缺盆部直行的脉:下行腋部沿着侧胸部经过季胁向下会合前脉于髋关节部再向下沿着大腿的外侧出于膝外侧下行经腓骨前面直下到达腓骨下段再下到外踝的前面沿足背部进入足第四趾外侧端(足窍阴)足背部支脉:从足临泣处分出沿着第一、二跖骨之间出于大趾端穿过趾甲回过来到趾甲后的毫毛部(大敦属肝经)与足厥阴肝经相接(如图)。主治病候:本经腧穴主治侧头、目、耳、咽喉病神志病热病以及经脉循行部位的其它病证。如口苦目眩疟疾头痛颔痛目外眦痛缺盆部肿痛腋下肿胸、胁、股及下肢外侧痛足外侧痛足外侧发热等证。、足厥阴肝经、概述:肝脏经现代医学而言具有解毒和储藏养份的作用并且是维持生命,可或缺的脏器之一。中医学中肝和肾一样担负着维持人的生命机能的重要任务。肝属木可称之为人体的将军。肩负排除体内、体外,断侵扰的毒素的任务是一个专司解毒的脏器。肝经发生异常时身体即会呈现各种,适的症状。如:脸煞费苦色,佳、喉干、恶心等。下痢、阴部痛、腰痛。脚的第三指痛、焦燥、缺乏决断,。、经脉循行:起于足大趾上毫毛部(大敦丫)沿着足跗部向上经过、督脉和任脉、督脉是运,人体后部的脉取其在后面监督的意思。督脉是人体阳经的总督六条阳经都与督脉交会于大椎穴上督脉有调节阳经气血的作用既可以抵御外邪又可以温通经脉滋润五脏六腑。拍打督脉可治疗感冒、发热、颈项疼痛、落枕、腰背痛、高血压、昏厥、脱肛、便秘、牙痛、脑瘫、惊风等疾病(如图)。、任脉循行于腹部正中取其身体前面任你医疗的意思。中医古籍中有任为妊也足,任脉和妊娠的关系。因此常用以治疗,性身体方面的疾患。任脉总揽全身的阴经脉气负责人体的精血和津液。指压按摩腹部任脉则可以刺激人体性激素的分泌调节人体的阴经从而延缓衰老。拍打任脉可治疗胸腹痛、咳痰、癫痫、心痛、胁肋痛、腹痛、痛经、泻泄、遗尿、脘腹痛、腹胀、遗精、阳痿等疾病(如图)。附图:头面穴位图附图:瞬间强肾法附图、阳陵泉穴位图附图、三阴交穴位图附图:拍打命门和肾俞穴附图:拍打肩髃、肩髎穴附图:人体胸部穴位图:附图:人体背部穴位图:附一:养生治病第一法‚宝瓶气‚宝瓶气(,次)‚宝瓶气(闭气)的练法:以鼻孔吸气吸满然后停止呼吸接着收紧腹筋使肚皮尽量贴向腰脊下巴压住脖子但脸要保持朝向正前方头不可向下俯。此时胸部自然鼓起横膈膜自然往上提两肩亦稍微向上耸。闭气一阵子后自觉难以忍受不可呼气以再继续补吸三四下使肺部极尽饱满若能保持秒不呼气则效果较佳至少须闭秒才有效。虽然说闭得愈久愈好但也需用渐进法才不会太辛苦。没有练过此法的人起先会很不习惯很难受感觉头部胀胀的有人会晕有人隔天胸部会痛这些现象都不用害怕几天后就会习惯。若每下能秒不呼气每天只要练下就够了。之所以把宝瓶气排在第一位原因是这疗法太重要太重要了。它对加强肺功能增加全身含氧量非常有效。肺功能加强了免疫力也增加了气喘、咳嗽、鼻炎以及多种疾病都可获得改善可以说是妙用无穷。患者来我这里学了以后回去就懒得练实在非常可惜。肺是人体的内脏欲治病强身须先把肺强壮起来此乃不易之理。欲强肺最直接有效并且方便的方法是练闭气。闭气西藏人把它做‚宝瓶气。在我从前所发表过的有关养生治病的文章里已一再一个人若欲强化身体治疗疾病其不二法门在于中药与顺气疗法互相配合而且须持之以恒。我这个口号的提出迄今大约已整整有五年的时间许多读者我的文章听了我的劝告已经身体力行而且获得实效他们都觉得非常庆幸身体能够因此而转弱为强甚至起死回生。有些获益的读者更是热心地影印我的文章广为赠送亲友阅读普劝练习。知道这些消息后每每这个世界上病人的确是太多太多了多得怎么治也治不完如果有机会去任何一家大医院我们就会发现到处都是大排长龙的病人。每次看到这些病人我都有深沉而复杂的感触。虽说疾病乃是婆娑世界的本质但是作为一位医者总是有责任尽可能去解除病人的痛苦。为了担负这个责任常常我都会告诉要尽量宣扬我所发现的真理来拯救大众令其脱离病苦的深渊。在文章里首先强调的是:长期在大型西医院大排长龙的人恐怕大部分都是不晓得顺气疗法的人。如果他们晓得顺气疗法并吃中药他们大概也无需么辛苦在那里消磨可贵的时间了。我更要指出在我所知道的顺气疗法中‚宝瓶气健身疗法疗效最快而且对于治疗百病都有辅助作用可以说其重要性甚至超过中药。因此也可以说平时养生中药可以不吃但宝瓶气却不可不练。但是在此我也要提醒读者也不要过分迷信‚宝瓶气练了‚宝瓶气就可以完全不需要服用中药这要视每一个人的状况而定不可一概而论。‚宝瓶气的强身治病原理和练法我在《无我的妙义》一书的附录中及《上善中医养生治病文集》中都有大略说明。为鼓励大众勤练宝瓶气‚宝瓶气之所以有迅速切实的疗效原因在于它能在四五天强化肺功能的方法固然很多如练深呼吸、慢跑、爬山、游泳都未尝不可。但以我的经验而论练‚宝瓶气效果最直接、最快。练深呼吸虽然也可使肺部大开大阖程度上深呼吸不如‚宝瓶气慢跑、爬山、游泳虽也可以加强肺功能但它们都是以四肢的运动来带动肺部运动效果比较间接耗力多而收效少何况慢跑、爬山、游泳都牵涉到空间、场地问题并非人人可行可行练‚宝瓶气只要打开窗户使室内空气流通便可以做。‚宝瓶气的练法:最简单的‚宝瓶气练法是:吸一次气然后收腹收下巴头部保持正直使空气闭于肺部时间愈久愈好真的受不了就由鼻孔慢慢呼出来。功夫最差的人吸一口气大约只能闭秒功夫较好的人闭秒不成问题。平时健康情况可以通过闭气时间长短来测定骗不了人。闭几秒就闭不住这个人的身体一定不好抵抗力、耐力一定差这是可百分之百断言的。稍微讲究的‚宝瓶气练法是:吸一次气闭住等到受不了之后不马上呼出接着吸第二次使肺部更加饱满此时可继续闭气秒或秒受不了之后又可接着吸第三次继续闭气总共吸几次本无限制原则是吸到不能再吸闭到无法再闭最后才由鼻孔呼出来。如此分段吸气、闭气只可吸不可呼。一般正常人要这样闭到秒并非困难。此法可使肺部之空气极尽饱满无一肺泡不充满空气。这时也不必担心吸气吸得太饱会使肺部爆炸我亲身练习了年还活得好好的而且非常健康。进阶的‚宝瓶气练法是:先吸饱一口气然后用手指压住一个鼻孔用力将肺中空气从另一个鼻孔射出射尽后立刻再吸满一口气接着再压住一个鼻孔再将肺中空气射尽如此反复共三吸三射之后肺中空气尽出即开始停止呼吸大约经十秒至二三十秒之后全身会觉得非常难过此时可以轻轻吸一口气然后再闭气闭气一段时间之后全身又难过起来这时不可呼气而要接着吸第二口然后再闭气。如此只吸不呼大约分段吸气三至五次之后就无法再吸再闭这时只好将空气呼出如此就算练了一下‚宝瓶气。最后这一种‚宝瓶气练法也就是我所说的最讲究的‚宝瓶气练法其闭气时间可以轻易地达到一分钟以上而且其优点是闭气之前可以将肺中积存之二氧化碳尽量干净因此南昌哪能治好癫痫病能有明显的退火作用对于平常火气太大的人颇有帮助。据说修行的人练习‚宝瓶气每次是练息也就是我所说的下。每天可练到次一天共计练下。也许正因为他们投入大量的时间、精力去练‚宝瓶气因此他们容易获得不可思议的成效。为了适应忙碌的工商业社会求一般慢性病的患者每天至少练一次比较有时间的患者我也鼓励他们练两次。对于成人我要求每次练十下对于小孩我只要求每次练三下。若每下闭气以一分钟计加上中间换气时间练十下也只是花十几分钟时间练三下最多为五分钟一个人再怎么忙这点时间应该都可以抽得出来。在我所编的六种‚简易顺气疗法中‚宝瓶气我将它排在第一位这就明示了它的重要性。许多人我的文章又看了我的录像带不明白其极端重要性只因为起初几天练起来令人觉得很辛苦、很难过就避去不练又听说练甩手可治百病于是很认真地只练甩手每次甩分钟甚至分钟。结果治病的效果是有但并不很明显。世界上养生的方法多得不胜枚举肯认真练的话莫不有神奇的功效。然其中功效之快慢是有差别的。‚宝瓶气的效果来得特别快原因在于它能迅速提升肺功能肺功能一提升它就能带动五脏带动全身使全身各部门充满氧气充满活力。经典书籍中说:‚人命在呼吸间。可见呼吸的功能是多么的重要。一个人不能呼吸了再多的营养也活不成。反之只要能呼吸几天不吃饭仍不至于死亡。一个人虽然能呼吸但呼吸短促而不顺畅他就会活得不自在许多事情他就不能愉快胜任原因是他全身缺了氧道理就这么简单。‚宝瓶气是真正能治百病的妙法我之所以大声疾呼地提倡原因是我不忍见到世上众多的病患者在痛苦中挣扎。它的练法是多么简单疗效又是何其确实每天只要抽出那么一点时间单练一招‚宝瓶气又何尝不可~‚宝瓶气健身法最基本的效果是提升身体的免疫力免疫力获得提升自然会减少外来病毒、病菌的入侵几率。非常明显的现象是练‚宝瓶气的人感冒的机会大大减少若一旦感冒症状也会比一般人减轻许多而变得较容易医治。一个经常感冒的成人要想变得完全不感冒单凭一招‚宝瓶气可能不太够力最好是六种简易顺气疗法都练。可是对于一位年轻学生来说我觉得单练‚宝瓶气每天三下至十下其功效已相当恢宏大可经年不感冒。除了避免感冒之外我认为练‚宝瓶气的重要功效之一是防止得癌。癌症的原因端其中非常重要的一个原因是缺氧癌细胞是一种不需氧气即能繁殖的细胞若人体的血液缺氧即提供了癌细胞繁殖的诱因。因此为了防癌人不可不勤练‚宝瓶气。癌症之所以可怕在于它会产生剧烈的疼痛若无疼痛癌症就不会显得那么可怕。疼痛才真正是人生最大的折磨而且其折磨三两天而是或半年、一年。我亲眼看到许多为癌症所苦的病例所以避免得癌成此生重要的愿望当然我也常不忘向患者强调‚宝瓶气可以防癌。提倡推行顺气疗法五年以来因为勤练‚宝瓶气而使各种慢性病以及癌症迅速改善、转危为安的实例已不胜枚举因此奉劝读过我的文章、看过我的录像带的人都能立即下定决心每天至少抽出十分钟左右的时间来练‚宝瓶气且不说它能提升免疫力、防止感冒、改善一切慢性病单单防癌一项就已经非常值得了。如果已下定决心每天练‚宝瓶气我建议买个电子定时器那么每次能闭气多长时间就非常清楚了。如果您尚未买电子定时器暂时手表计算每次闭气的秒数也未尝不可。最好不要用心中默数的方法来计算因为这样是很难准确的。附二:读经是最好的经是无价至宝道乃世间最贵。每一本经都在劝人为善但要想鼓舞激励行善去恶的动力还要多读深明事理的善书如《弟子规》、《了凡四训》、《文昌帝君阴骘文》、《太上感应篇》等以培养和坚固自己的善心、善行、善念以及善力。读经可首先从《弟子规》、《了凡四训》、《论语》、《无量寿经》着手其中《弟子规》对现代忙碌之人最为适宜效果、感应最好最为殊胜不可思议。现代人平均寿命高于但多数人却受着各种慢性病的折磨。读经是最好的养生治病之道三教经典揭示人生之真谛在于提升自我的人格修心养性乃是三教的共同法门。儒家《大学》讲正心说:‘身(心)有所忿懥则不得其正有所恐惧则不得其正有所好乐则不得其正有所忧患则不得其正。’中医《黄帝内经》说:‘喜伤心怒伤肝忧伤脾悲伤肺恐伤肾。’指出情绪作用与五脏健康有密切的相关。佛经说的‘由戒生定由定生慧。’是由道德上的止恶修善去培养稳定的情绪再由稳定的情绪去开显智慧。现代人之所以受困于各种慢性病大部分的原因都是烦恼太重而孟子说:‘养心莫善于寡欲。’老子教人‘常无知无欲。’佛教《八大人觉经》说:‘少欲知足身心自在。’现代人若能多读圣哲经典淡泊欲求必能舒解感官享受之情结而得轻安自在。正如中医《黄帝内经》所说:‘恬淡虚无真气从之精神内守病安从来,是以志闲而少欲心安而不惧形劳而不倦。故合于道所以能年皆度百岁而动作不衰着以其德全不危也。’〈素问上古天真论〉这明显指出道德修养可以使人益寿延年。三教经典皆有强烈的利他思想所以儒家讲仁爱恻隐道家讲救人救物佛家讲慈悲普度都认为利他才是为人处世的大智慧也才能获得人生真正的幸福快知者乐仁者寿。’又说:‘智者不惑仁者不忧。’乐所以《论语》孔子说:‘道教的《太上感应篇》说:‘所谓善人人皆敬之天道佑之福禄随之众邪远之神灵卫之神仙可冀。’佛教的慈悲行善乃是为自己广结善缘增加福报最终可得究竟解脱圆证菩提。一个无忧无惧人际关系良好福禄有余的善人怎么会不健康长寿呢~一个人之所以多病心理因素至少占了一半。若心有千千结看不开心情郁闷患得患失纵有仙丹妙药难免憔悴虚损。假使藉助读经吸收圣贤智慧使心胸开阔‘与天地合其德与日月合其明’(易经语)抛弃许多污浊卑劣鄙陋的想法纵使吃的只是粗糙的饮食也会变得健康快乐。所以我们说正确的思想能治病不正确的思想能致病。无论疑难杂症心智上的精神上的神经上的五脏六腑的四肢百骸的从上到下从内到外从前到后一切疾病皆可中国文化西方文化的专长运用心性的修持、修养、修炼配合正确的中药处方的服用健康食品的摄取以及经络穴位的锻炼予以消除但这需要信心、恒心与毅力。附三:《弟子规》《了凡四训》修学儒释道基础、《弟子规》是根本的根本弟子规原名〈训蒙文〉为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。影响之大读诵之广仅次于(三字经)。其内容采用《论语》学而篇第六条:‚弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文。的文义以三字一句两句一韵编纂而成分为五个部份加以演述具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编并改名为〈弟子规〉是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远祭祀不可不诚。子孙虽愚经书不可不读。废经废伦治安败坏根由。贪瞋痴慢人心堕落原因欲致天下太平须从根本着手。图挽犯罪狂澜唯有明伦教孝。误根本为枝末认枝末为根本。为求解决问题反倒制造问题。君子唯有务本本务邦国自宁。俗云:「教儿初孩教妇初来」儿童天性未染污前善言易入先入为主及其长而不易变故人之善心、信心须在幼小时培养凡为人父母者在其子女幼小时即当教以读诵经典以培养其根本及定力更晓以因果报应之理敦伦尽分之道若幼小时不教待其长大则习性已成无能为力矣~三字经说:「养不教父之过教不严师之惰。」「教之道贵以专。」而非博与杂故一部经典宜读诵百至千遍苏东坡云:「旧书不厌百回读孰读深思子自知」。教学坏在博与杂且不重因果道德及学生读经、定力之培养至有今日之苦果。企盼贤明父母师长深体斯旨此乃中华文化之命脉所系中华子孙能否长享太平之关键有慧眼者当见于此。、《了凡四训》承接儒释道三学之桥梁了凡四训这本书是明朝袁了凡先生的家训教戒他的儿子认识命运的真相明辨善恶的标准改过迁善的方法以及行善积德谦虚种种的效验并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’读了可以使人心目豁开信心勇气倍增亟欲效法了凡先生来改造自己的命运实在是一本有益世道人心转移社会风气不可多得的好书。自古以来一般人都被命运所控制而身不由己只有明理之人命运约束不了他正所谓:‘贤达之人能安命也。’‚了凡四训世人几乎都晓得是改造命运的。有福份的人大都能于获得此书之后细心阅读进而立定志向力行实践以化疾病于无形扫除穷困的危胁消除生活的烦恼达到化凡入圣的境界。‚了凡四训作为修身之铭言人人可以成圣成贤用为处世之准则举世得以消除灾难与业障确实是自救救人的最佳途径。因此凡有先见之明的人都不会放过读此书的机会凡是有智慧、有志气、有作为的人想了解宇宙人生真相服务社会人群的人过此书之后必能逢人传颂才对而这些收获正是此书所以能够流傅千古历久不衰的原因。当年印光大师极力提倡《了凡四训》、《安士全书》和《感应篇汇编》而且流通量很大非常惊讶~印祖是佛门大德净宗一代祖师为何不流通佛经而流通这三部书,其中必有大道理。因为中国在近一个世纪舍弃了中国传统文化而佛教也衰微到了极处。虽然儒与佛是世间纯正之法但是疏忽的时间太久了如果再以儒跟佛来教化众生至少要五十年到一百年的时间才能收到效果。因此印祖才采取因果教育这真是印祖真实智慧与无尽悲心的表征。现前世界上每个国家社会都动荡不安因果教育愈发重要。因果教育最好的教材无过于《了凡四训》、《安士全书》和《太上感应篇汇编》。若以因果教育为基础无论高低贵贱决定能得殊胜成就因此应宣演这三部书。印光大师为《了凡四训》写了一篇序文序文非常重要。序文开端说:‘圣贤之道唯诚与明。’‘诚’是真诚真诚是一切众生的真心本性。‘明’是智慧这种智慧也是我们本具不是外来的。一个人如果能用真心本性处世就称为圣人在佛法称为佛菩萨。由此可知佛圣与凡夫的差别在于用心不同。佛圣用真心处事待人接物我们则用妄心。真心纯善~《三字经》云:‘人之初性本善。’大乘经讲:‘一切众生成佛。’。是佛现在为不是佛,因们现用真心用妄心。妄心就是虚情假意妄心造无量无边的罪业。用真心这是无量无边的功德、福德。世间人求福多半不知道福是从真心流露出来的一切灾祸都是妄心变现的。佛儒教学的目的就是教导我们舍妄心用真心这是基本的道理印祖一开端就为我们指示出来。所以儒佛的教学都是从青少年癫痫的心里治疗‘诚敬’开始一分诚敬自然流露一分智慧十分诚敬流露十分智慧对于宇宙人生的真相过去、现在、未来超越时间、空间这样的智慧德能你就有了。‚诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教。这是诸佛的法印。佛法是讲原则、讲道理的。所以佛经有五种人说除佛之外其馀弟子、天、仙、化人所说的只要和佛说的宗旨一样不违背佛的原则佛都承认它是佛经。看看这本书的内容都是讲‚诸恶莫作众善奉行自净其意等于是佛经。并不是只有佛自己说的才称为佛经。这就是佛教值得人尊敬值得人赞叹的。因此凡是符合佛陀教育的原理、原则我们都应该看成是经典。尤其是这本书经过祖师的证明一再提倡它是我们学佛的根基不但是学佛的基础也是一般人在社会上安身立命的根本。创造命运是有一套学问是有理论、有方法的这些理论方法就在这本书中。本书的分量虽然不多但对于这方面确实掌握住纲领。所以我们想要改造命运、创造命运乃至学佛真正有所成就都要依本书的道理方法为基础可见本书对于学佛修行是何等的重要~附四:读经念佛是大智慧、大福德读经念佛就是把自己的清净平等觉念出来。清净平等觉是本有不是外来的是真心本性。读经也是念佛读经是念自性佛一切诸佛的本体就是自性佛。阿弥陀佛无处不在。经就是佛佛没有离开经。依经典的理论、方法做就是皈依、亲近、学习阿弥陀佛。修净土怎样安心,把心安在一部经上安在一个佛名号上。净土五经你喜欢哪一部专持这一部。五经都持心就散乱了力量不能集中。五经偶尔读一读可以。心安住在一部经、一个名号永远不变了永远不动了心当然就定了。我们善根福德都不足要培植亲近佛菩萨唯一的亲近方法是读经明理依教奉行。菩萨读经绝对没想经里的意思。读经时一个念头不起无知。起作用时展现你无比的智慧这无所不知。读经是修定。读经有两种读法两种目的。第一种求根本智那种读法恭恭敬敬从‚如是我闻到‚信受奉行念得一个字没念错一句没念错字字分明不去求解没有妄想、分别、执著、怀疑这种读法就是修定、修根本智。根本智就是般若经上讲的般若无知我们修无知。读经想想这句什么意思那一段怎么解释就坏了读经的目的破坏掉了。读经是修定读一小时修一小时定修定的方法很多净宗是用读经、念佛密宗持咒都是修根本智的方法。八万四千法门无量法门统统是修定。第二种方法随文入观已经得到根本智、得到定才有这种能力把经里佛所讲的理论、境界跟自己的心融合成一体。那是高境界心跟经融成一片是真功夫。信心不具足还有怀疑遇到境界动心就要听经、读经。读经的目的是在学道应该怎样学,一部经从一部经下手。如果没有得定没开悟绝对不看第二部经。自古以来祖祖相传历代凡有成就的人都是用这个方法。凡是失败的人都是自作聪明不肯遵守老祖宗的旧规矩。‚一门深入长时熏修一门深入是修定长时熏修是从定里开慧。他喜欢的东西太多了一样也放不下他不是真修真修的人不但世间一切放下佛法也放下。选一部经一门深入从一部经成就戒定慧、成就清净心、成就根本智根本智得到之后再求解那个解是正解不会曲解、错解。没有根本智心不清净看经不理解听讲意思也错会了。关键是在用心。要如法的修学要修真实的清净心清净心起用就是智慧。真用功不是你一天读多少部经如果思想、言行跟经上讲的完全不相应一天读两百遍也枉然。读经真正的作用是用它来修正我们的思想、见解、言行决定不是念这个经佛菩萨喜欢念听。今天造恶业回去念几遍经佛菩萨就原谅你、消罪业了那是自欺欺人。把你平常心里思想忆念的统统换成西方极乐世界的最具体、最简单的方法就是读经读经就是思想忆念依正庄严读就是忆念忆念就是读诵。不要一面念着经一面去想。我们用读诵持名的方法把所有一切妄想、分别、执著通通打掉。初学的人特别是知识分子一定要从读诵下手读诵不但能修定同时能开慧。念久了自自然然就明白了不能打妄想就一直读。你想这个念头很粗不易成就三昧我读读时清清楚楚、明明白白不去想它这个觉观慢慢就细容易成就念佛三昧。容易达到功夫成片。再往上提升就是一心不乱。读经是戒、定、慧三学一次完成。读经是戒学依规矩去念规矩就是持戒以真诚心、恭敬心读一个妄念没有。跟念佛一样不能夹杂妄想就是修定念得清清楚楚、明明白白一个字没念错一句没念颠倒就是修慧。念经最忌讳的是夹杂念了想这一句什么意思就完了戒、定、慧三学全部破坏掉了最怕的是打妄想有念经文意思自己出来了不要理会它继续念下去。千万不要怕忘掉赶快记下来。为什么,这一次有一点悟处念第二、第三遍遍遍有悟处不用记它。念经声音大小、速度快慢随自己欢喜就好一定要念到心平气和、全身舒畅就得受用。默念、出声都可以最好出声出声的功德比不出声大很多念给别人、无形众生听。出声要读得字字分明音声悦耳。让人听了生欢喜心听后会觉悟。默念自己、鬼神得受用。我们身心微细的震动一般人不能发现鬼神行默念他都能听见。读诵不能图快、图遍数多。有的同修读得很快一部《无量寿经》半小时念完读的模糊不清这样读只利己不利他。读诵时要有利益众生的心。读时不能草率一定要诚心诚意、恭恭敬敬、一心专注。读经一定要不怀疑、不夹杂、不间断一部经要一次读完分几段读效果就低就差很多很多。读经时绝对不能有任何事情干扰。在家读经最好把电话拔掉用清净心读才能收到效果。读经如果常常有干扰常常间断这种读经是帮熟悉是练习阶段没什么大作用。马鸣菩萨教我们读经、闻法要离言说、文字、名字、心缘相。法界就是一念心性自性、真性、佛性、法性、法界都是一个意思。佛意叫我们不要执著。唯有离名字、言说、心缘相才能体会大道。一落在名、言里心里有念头在思惟分别执著真相永远跟你隔绝。读经读一遍有一遍的悟处集小悟成大悟集大悟成大彻大悟。心浮气躁要赶时间赶功课那没用处心要恭敬会有悟处。佛四十九年没说一句话佛要说法他就有思想了佛没有思想。所以佛经不可以用思想去研究你用思想去研究你的胡思乱想。佛的意思‚愿解如来真实义离开思想没有思想你就能够体会到佛的意思。这是真实、圆满的智慧。读经绝对不能思惟经中的意趣。用思考来学佛永远不会成就。研究用心意识佛法讲参究参究不用心意识是真心会开悟。用心意识叫研究用的是妄心不会开悟。把佛法当做世间一门学问来研究经典世法了不是修道修道是讲悟入境界。每天读诵听阿弥陀佛教诲如同在阿弥陀佛身边现前的一切时、一切处决定得阿弥陀佛护念。得十方三世一切诸佛护念龙天善神保佑。真弥陀弟子天天要受阿弥陀佛灌顶每天读经念一遍十方三世诸佛如来灌顶一次念两遍受两次灌顶一天念三遍就得诸佛如来三次灌顶你的福报还有谁能比得了,《无量寿经》太长没关系念《阿弥陀经》也一样念一遍诸佛如来灌一次顶念十遍每天佛给你灌十次顶你还能不开悟吗,为什么教先念经不教先念佛,念经收心。心里妄想太多一句佛号不得力读经目的在收心、断惑。经典读多了慢慢开悟了疑惑就断了。断疑生信你信愿才会恳切信愿才有力量读经就是把妄念读掉疑惑读掉一切分别执著读掉然后就紧紧抓住一句佛号那就了。用读经的方法先把染污洗掉。读经比念佛有效因为念佛只有一句佛号佛号念久了念到滑口了有口无心了口里‚阿弥陀佛阿弥陀佛心里照打妄想感到佛号没有力量压不住妄想。读经一打妄想经就念错了不是漏了字就是看错了行所以你一定把精神集中在经本上用这种方法离开妄想、分别容易摄心。我劝大家一天至少将《无量寿经》念三千遍念满三年入佛门不是从听讲解入门从读诵时间限制五年五年读诵纵然不能背诵都很熟了日常生活中用得上。现在人没耐心所以我把五年减成三年。再减少一点不行了。念三年满三千遍念熟了可以背诵。常背经文在日常生活中处事待人接物间起心动念就会想到佛在经上是不是这样教的起念、说话、做事有没有违背佛的教诲三千遍念下来妄念少了烦恼少了功夫得力了。再用持名的方法就是专念阿弥陀佛的名号不要再念经了专念名号他心定了那个名号会有很大的作用。重要的是要专要精其他一切经论法门统统放下这三年功力完全用在《无量寿经》上不仅是口念一定要把经里的教训时时刻刻记住把它变成自己的思想行为这才叫读诵。每天念愈念得多体会愈深、愈广你才发现经的义理无有穷尽用这个经来启蒙来奠定三资粮的真实基础。为什么要提倡《无量寿经》,过去提倡《阿弥陀经》民国以前人很老实教他念佛他就老老实实念佛《弥陀经》足够了。现在人不老实天天胡思乱想《弥陀经》经意很深他要不了解一点道理怎么能接受,《无量寿经》讲的圆满事理、因果面面到了分量不多现代人容易接受最契合现在众生的根机。这部经不看注解也能懂依经典教训你真做能信、能愿、能行你解得深浅都得利益。真正是三根普被利钝全收。《无量寿经》是一切大乘经总纲领、一切经典精华念这部经就是念一切大乘经十方三世一切诸佛没有不讲这部经的。念这部经就是把一切诸佛所讲的经统统都念到了。依《无量寿经》修学‚受持、读诵、为人演说与阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行自己几十年的修行就是阿弥陀佛无量劫的修行就转阿弥陀佛无量劫的功德变成自己的功德。《无量寿经》就是阿弥陀佛‚经所在处就是阿弥陀佛所在之处。念一部《无量寿经》没一个妄想必定跟三世一切诸佛感应道交。读经一定要以清净心、平等心、真诚心、恭敬心去念就有感应了一面念一面打妄想是不可能有感应的。每天一定要念一部《无量寿经》。佛光在哪里,《无量寿经》经本就是。这个经是星星之火字字句句充满了无量无边的智慧。《无量寿经》是经中之王要死心塌地、一门深入。‚一经通一切经通学到通通到自性。任何一部经都是释迦佛从自性般若里流出来的所以每部经都通自性。坚持在一部经上成就戒定慧才通一切法。好比凿井在一个一直打下去打得愈深水源就愈丰富

  今天是中国第十九个记者节,此刻,向每一位在路上的新闻工作者致以敬意。在每个的日子里,他们从世界各地给我们传来或喜或悲的信息,我们庆幸生活在理想信念逐渐构筑完整的,我们也要感激这些记录的新闻工作者们。

  2019年中国大学(北京)机械与储运工程学院844机械原理(I)考研强化五套模拟题


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